Convention avec le Sacré-Coeur

Modifié : mer. 19 mars 2025 à 14:18 (UTC +1)

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Coeur Sacré de Jésus,
pour vous témoigner mon amour
et pour réparer les outrages
que vous avez reçus,
et que vous recevez encore de l'ingratitude
et de la malice des hommes,

je vous destine,
je vous dédie et vous consacre
tous les battements de mon coeur,
de mon sang et tout mon corps.
Je veux qu'en vertu du pacte
et de la convention que je fais avec vous,
chacun de ces mouvements
et soient autant d'actes de foi,
d'espérance et d'amour.
Je veux à tous les instants du jour
et de la nuit,
vous offrir tous les actes d'amour
et de réparation de votre très sainte
et immaculée Mère,
et dire Amen à tous vos désirs,
vos intentions et vos actes
dans toutes les saintes Hosties qui ont été,
qui sont et qui seront
jusqu'à la consommation des siècles.

Ainsi soit-il.

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Prière pour la conversion des infidèles

Jésus

Jésus Christ est une figure centrale du christianisme. Il y est comsidéré comme l'incarnation de Dieu.

Attestée par les recherches archéologiques et par les récits des historiens romains (Flavius Josèphe, Tacite, Suétone), l’existence historique de Jésus a débuté à Bethléem en Judée au début de l’ère qui fonde notre système de datation.

Vers l’âge de trente ans, Jésus quitte Nazareth et commence une vie publique itinérante. Il appelle ses disciples et marche avec eux à travers la Judée et la Galilée. Il enseigne, il guérit les malades, il chasse les démons, il marche sur les eaux, il pardonne les péchés, il ressuscite des morts. Il est attentif aux enfants. Il partage des repas, une fête de mariage, des pèlerinages à Jérusalem. Il vit en croyant juif, va à la synagogue, observe le sabbat. Il pleure, se met en colère, connaît la tristesse, la fatigue et la soif, la compassion et même l’angoisse. Jésus est reconnu pour son autorité naturelle.

Avec tous les miracles qu'il a fait, Jésus est par excellence, celui auquel les prières devraient être adressées quels que soient les difficultés auxquelles on fait face.

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Guide

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Miséricorde

Miséricorde vient du latin misereri qui signifie avoir pitié et cor (coeur).

La miséricorde est l’attitude profonde de l’être caractérisée par la disposition d’amour au pardon. La sensibilité à la misère et à la souffrance d’autrui et à une bienveillance fondamentale vis à vis du prochain. C'est l'un des attributs de Dieu qui explique tout son dessein pour le salut de l'humanité.

La bonté de Dieu est infinie car elle est un des aspects de sa miséricorde (Ps 86,5).

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Saint-Esprit

L'Esprit-Saint ou le Saint-Esprit est la troisième personne de la Trinité. Son action est en unité parfaite avec le Père (DIEU) et le Fils (Jésus-Christ). Quand nous sommes dans un état où nous méritons de le recevoir, il nous illumine, il nous guide, il nous protège de tous les dangers (spirituels et physiques).

Dans la Bible, plusieurs symboles sont utilisés pour désigner l'Esprit-Saint : souffle qui fait respirer ; vent qui pousse au large ; huile qui donne force aux athlètes ; feu qui réchauffe et purifie ; colombe qui descend du ciel.

Nous pouvons prier l'Esprit-Saint pour implorer ses dons qui sont :

La sagesse : elle fait goûter la présence de Dieu, dans un plus grand compagnonnage avec lui, et un plus grand dynamisme missionnaire. C’est le don contemplatif par excellence.
L’intelligence : elle aide à entrer dans le mystère de Dieu, à comprendre de l’intérieur la foi, les Écritures, à distinguer l’erreur de la vérité. Par ce don, chaque chrétien peut devenir un authentique théologien.
La science : elle permet de reconnaître Dieu à l’oeuvre dans la nature et dans l’histoire, de recevoir le monde comme un don de Dieu. Elle donne le sens de la précarité de l’univers.
La force : elle donne la persévérance dans l’épreuve, le courage du témoignage. Elle soutient les martyrs mais aide aussi au quotidien à accomplir son devoir d’état et à vivre le combat spirituel. C’est l’héroïsme de la petitesse.
Le conseil : c’est le don du discernement spirituel. Il ajuste ce qu’il convient de faire ou d’éviter, de dire ou de taire. Il dispose à voir clair en soi et dans les autres.
La piété : elle fait entrer dans l’expérience de la paternité de Dieu, de sa proximité, de sa tendresse. Elle nous donne la confiance de l’enfant. Elle nous rend proche aussi des autres.
La crainte : ce n’est pas la peur de Dieu mais le sens de sa grandeur. La conscience de l’infinie distance entre le Tout-Autre et nous, ses créatures. Ce don suscite une attitude d’humilité et d’émerveillement.

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Spiritualité

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