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Acte d'union et d'amour à Jésus victime

Modifié : sam. 13 nov. 2021 à 08:56 (UTC +1)

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Jésus
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Mon Dieu, je m'unis à toutes les messes qui se célèbrent en ce moment. Je dis Amen à ce que fait notre doux Sauveur pour glorifier son divin Père et sauver le monde. J'unis, ô mon Dieu, les travaux qui m'occupent, les fatigues que j'éprouve, à la grande victime du Calvaire et de l'autel, pour procurer la gloire de Dieu, pour les besoins de la sainte Église, le salut des pécheurs et la délivrance des âmes du Purgatoire. Seigneur Jésus, je vous aime et vous adore dans tous les lieux de monde où vous êtes moins honoré, et plus abandonné dans vos saints tabernacles.
O Jésus, je vous consacre mon coeur et vous donne, par l'ardeur de mes désirs, tous ceux des pauvres pécheurs. Oui, mon Dieu, je veux vous aimer beaucoup pour vous venger de moi et de tous ceux qui ne vous aiment pas. Je suis la victime de mon Dieu, je dois et je veux lui sacrifier tout moi-même. Miséricorde, ô mon Jésus, pour les âmes qui se trouvent dans l'occasion prochaine du péché mortel: accordez-leur, je vous en supplie, une grâce forte et efficace qui les empêche de tomber dans cet affreux malheur.

 

 

 

Seigneur, je suis un criminelle qui mérite la prison, enfermez-moi dans votre Sacré-Coeur, et je vous demande pour toute grâce de n'avoir jamais ma grâce. Grâce, grâce et miséricorde pour tous ceux qui ne vous connaissent pas, ô mon Dieu, et qui ne vous aiment pas! Rendez efficace la parole des zélés missionnaires qui, au péril de leur vie, vont évangéliser les peuples idolâtres, et celle de ceux qui, dans les autres parties de la terre, exercent le même ministère pour la conversion des pécheurs. O Sauveur Jésus, bénissez leurs travaux; que votre grâce toute-puissante opère par eux des fruits de salut dans toutes les âmes pour lesquelles vous avez versé votre précieux Sang.

 

 

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Jésus

Jésus Christ est une figure centrale du christianisme. Il y est comsidéré comme l'incarnation de Dieu. 

Attestée par les recherches archéologiques et par les récits des historiens romains (Flavius Josèphe, Tacite, Suétone), l’existence historique de Jésus a débuté à Bethléem en Judée au début de l’ère qui fonde notre système de datation.

 

 

Vers l’âge de trente ans, Jésus quitte Nazareth et commence une vie publique itinérante. Il appelle ses disciples et marche avec eux à travers la Judée et la Galilée. Il enseigne, il guérit les malades, il chasse les démons, il marche sur les eaux, il pardonne les péchés, il ressuscite des morts. Il est attentif aux enfants. Il partage des repas, une fête de mariage, des pèlerinages à Jérusalem. Il vit en croyant juif, va à la synagogue, observe le sabbat. Il pleure, se met en colère, connaît la tristesse, la fatigue et la soif, la compassion et même l’angoisse. Jésus est reconnu pour son autorité naturelle.

Avec tous les miracles qu'il a fait, Jésus est par excellence, celui auquel les prières devraient être adressées quels que soient les difficultés auxquelles on fait face.

 

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