La prière Adsumus sancte spiritus est attribuée à saint Isidore de Séville (560 – 636). Elle est généralement utilisée depuis des siècles lors de l'ouverture des siècles conciles et synodes. Cependant, elle peut aussi être utilisée pour implorer l'assistance et l'éclairage de l'Esprit-Saint avant d'entamer toute action importante.
Nous voici devant Toi,
Esprit Saint ;
en Ton Nom, nous sommes réunis.
Toi notre seul conseiller,
viens à nous, demeure avec nous
daigne habiter nos cœurs.
Enseigne-nous
vers quel but nous orienter ;
montre-nous comment
nous devons marcher ensemble.
Nous qui sommes faibles
et pécheurs, ne permets pas
que nous provoquions le désordre.
Fais en sorte, que l’ignorance
ne nous entraîne pas
sur une fausse route,
ni que la partialité
influence nos actes.
Que nous trouvions en Toi
notre unité, sans nous éloigner
du chemin de la vérité
et de la justice, en avançant
ensemble vers la vie éternelle.
Nous te le demandons à Toi,
qui agis en tout temps et en tout lieu, dans la communion
du Père et du Fils,
pour les siècles des siècles,
Amen.
L'Esprit-Saint ou le Saint-Esprit est la troisième personne de la Trinité. Son action est en unité parfaite avec le Père (DIEU) et le Fils (Jésus-Christ). Quand nous sommes dans un état où nous méritons de le recevoir, il nous illumine, il nous guide, il nous protège de tous les dangers (spirituels et physiques).
Dans la Bible, plusieurs symboles sont utilisés pour désigner l'Esprit-Saint : souffle qui fait respirer ; vent qui pousse au large ; huile qui donne force aux athlètes ; feu qui réchauffe et purifie ; colombe qui descend du ciel.
Nous pouvons prier l'Esprit-Saint pour implorer ses dons qui sont :
La sagesse : elle fait goûter la présence de Dieu, dans un plus grand compagnonnage avec lui, et un plus grand dynamisme missionnaire. C’est le don contemplatif par excellence.
L’intelligence : elle aide à entrer dans le mystère de Dieu, à comprendre de l’intérieur la foi, les Écritures, à distinguer l’erreur de la vérité. Par ce don, chaque chrétien peut devenir un authentique théologien.
La science : elle permet de reconnaître Dieu à l’oeuvre dans la nature et dans l’histoire, de recevoir le monde comme un don de Dieu. Elle donne le sens de la précarité de l’univers.
La force : elle donne la persévérance dans l’épreuve, le courage du témoignage. Elle soutient les martyrs mais aide aussi au quotidien à accomplir son devoir d’état et à vivre le combat spirituel. C’est l’héroïsme de la petitesse.
Le conseil : c’est le don du discernement spirituel. Il ajuste ce qu’il convient de faire ou d’éviter, de dire ou de taire. Il dispose à voir clair en soi et dans les autres.
La piété : elle fait entrer dans l’expérience de la paternité de Dieu, de sa proximité, de sa tendresse. Elle nous donne la confiance de l’enfant. Elle nous rend proche aussi des autres.
La crainte : ce n’est pas la peur de Dieu mais le sens de sa grandeur. La conscience de l’infinie distance entre le Tout-Autre et nous, ses créatures. Ce don suscite une attitude d’humilité et d’émerveillement.
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