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El Rosario de los Muertos

Modificado : mié 15 nov 2023 a. m. a. m.31 07:26 (UTC +1)

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Origen
El Rosario de los Muertos fue compuesto por Monseñor Plantier, Obispo de Nîmes, a favor de las Almas del Purgatorio. Fue aprobada y bendecida por el Beato Pío IX en 1873. El Rosario de los Muertos de la Archicofradía de Nuestra Señora del Sufragio se compone de cuatro decenas, es decir, cuarenta granos, en memoria de las cuarenta horas que precedieron a la Resurrección y como recuerdo de los cuatro últimos finales de los Evangelios.

Cómo meditar el Rosario de los Muertos
El Rosario tiene una cruz o una medalla de la Archicofradía. Entre la cruz y el corazón hay una gran cuenta. Luego, para separar las decenas, otros tres grosgrains. El Rosario tiene cuatro decenas, se puede decir en un rosario tradicional, sin embargo, es posible obtenerlo de la Archicofradía de Nuestra Señora del Sufragio. Se propone una breve meditación antes de cada diez.

Formas de recitar el Rosario
Empieza por hacer la señal de la cruz.
Comienza con el Salmo De Profundis, en el primer grano grande, el que está entre la Cruz y el Corazón.

De Profundis
Desde las profundidades del abismo te pido, Señor, que escuches mi plegaria. Que vuestros oídos estén atentos a la voz de mi súplica. Si prestas atención a nuestras iniquidades, Señor, Señor, ¿quién puede presentarse ante ti? Pero tú estás lleno de misericordia, y espero en ti, oh Señor, por tu ley. Mi alma ha confiado en Tu Palabra, mi alma ha puesto toda su confianza en el Señor. Desde la mañana hasta la noche Israel espera en el Señor; porque en el Señor está la misericordia y la abundante redención. Es Él quien redimirá a Israel de todas sus iniquidades.

Concédeles el descanso eterno, Señor, y que la luz perpetua brille sobre ellos.
Oh Señor, escucha mi oración, y deja que mi grito llegue a ti!

Sobre los pequeños granos
Dulce Corazón de María, consuelo de los que sufren, reza por nosotros y por las almas abandonadas del Purgatorio.
 
En los grandes granos
Dale a su Señor el descanso eterno, y deja que la luz eterna brille sobre ellos.
El Rosario termina con el De Profundis, seguido de la siguiente invocación: "Denle a su Señor el descanso eterno, y dejen que la luz perpetua brille sobre ellos.

 

 

Por cada diez, se propone una breve meditación. Estas meditaciones, textos tomados del Nuevo Testamento, se presentan en dos grupos: "La muerte y la resurrección de Jesús" y "Nuestro paso a Dios".

Primer grupo: La muerte y la resurrección de Jesús
Primera década
La muerte de Jesús

"Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. " (Evangelio según San Lucas 23: 46)
 
Segunda década
El descenso de Jesús al Seol

"La muerte fue tragada por la victoria de Jesús. Oh, muerte, ¿dónde está tu victoria? "Carta de San Pablo Apóstol a los Romanos 15:55".
 
Tercera década
Esperando a María en la esperanza

"Será el Hijo del Altísimo y su reino no tendrá fin". (Evangelio según San Lucas 1: 32-33).

Cuarta década
La Resurrección de Jesús

En la tarde del primer día de la semana, Jesús vino y se paró en medio de sus discípulos y les dijo: "¡La paz sea con ustedes! Les mostró sus manos y su costado. Los discípulos se regocijaron cuando vieron al Señor. (Evangelio según San Juan 20:19-20).

Segundo grupo: Nuestro paso a Dios
Primera década
Muerte

"Bienaventurados los que mueran en el Señor de ahora en adelante. Dejadlos descansar de sus trabajos, dice el Espíritu, porque sus obras les siguen. "(Apocalipsis de San Juan 13:14).
 
Segunda década
El juicio

Todos tendremos que comparecer ante el tribunal de Cristo, para que cada uno sea recompensado por lo que ha hecho bien o mal durante su vida. "Segunda Carta de San Pablo Apóstol a los Corintios 5:10".

Tercera década
Purificación

"Nada impuro entrará en la Ciudad Santa" (Apocalipsis de San Juan 21:27).
"La obra de cada hombre aparecerá, y el Día del Señor lo hará saber, porque se manifestará en el fuego, y ese fuego probará el valor de la obra de cada hombre. "Primera carta de San Pablo a los Corintios 3:13".

Cuarta década
Cielo 

"Y cuando me haya ido y haya preparado un lugar para ti, volveré y te llevaré conmigo, para que donde yo esté, tú también estés. "(Evangelio según San Juan 14:3).

 

 

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Perder a un ser querido es a menudo una prueba desalentadora.
Si consideramos la muerte como el fin de la vida biológica, también es un paso a la plenitud de la vida real. Rezar por un difunto es pedir que él o ella pueda experimentar este pasaje de alegría celestial. Recuerde estas palabras de la Sagrada Escritura: "Es un pensamiento santo y saludable orar por los muertos, para que sean liberados de sus pecados" (2M 12:46).

 

 

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