Todas as orações Orações à Virgem Maria

Maria ocupa um lugar único na Igreja. Como não compreender o apego filial de milhões de fiéis a uma figura feminina, percebida como mais próxima, mais terna e mais consoladora do que a de um Deus, ainda que terno e atencioso? Maria é aquela que protege, guia, acalma…

Ao longo dos séculos, a Igreja Católica questionou o lugar que a mãe de Jesus deveria ocupar na vida dos fiéis. Baseando-se nos textos dos Evangelhos e nas orações dos fiéis, deu a Maria um estatuto e um papel que podem ter variado, mas que não devem ser exagerados nem, pelo contrário, minimizados! Maria é chamada Mãe de Deus, mas não é uma deusa.

É antes de mais uma mulher que, por ter sido a primeira a responder ao amor total de Deus, nos orienta a fazer o mesmo. Figura discreta e silenciosa no Evangelho, Maria é também aquela que conduz até Jesus, aprende a rezar-Lhe, a entrar pouco a pouco na sua intimidade e a amá-Lo.

Ainda virgem e ainda mãe

O Evangelho de Lucas diz-nos que Maria, que era "uma virgem desposada com um homem", foi visitada por um anjo que anunciou a vinda de uma criança com as suas palavras: "O Espírito Santo descerá sobre ti, e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra". Escolhida por Deus para ser mãe do seu Filho, Maria tornou-se, portanto, mãe de uma criança sem ter tido relações sexuais com o seu noivo. Permaneceu virgem e ainda assim deu à luz.

Esta virgindade, muitas vezes contestada, não é um desprezo pela sexualidade. Isto significa que Jesus é de facto de origem divina. A virgindade de Maria é um mistério que se aprofunda na oração. Esta jovem precisou de muita coragem, fé e total disponibilidade para a obra de Deus para se tornar mãe. Nisto, Maria é um modelo para nós e para a Igreja.

Mãe de Jesus, portanto Mãe de Deus

Em 431, no Concílio de Éfeso, a Igreja afirmou pela primeira vez que Maria é também Mãe de Deus, pois Jesus é o Filho de Deus e o próprio Deus. Esta expressão, Mãe de Deus, não diz que foi Maria quem deu a Jesus a sua divindade. Mas ela diz que Maria deu à luz aquele que vem de Deus. Foi compreendendo gradualmente quem era Jesus que os cristãos formularam o que também entendiam sobre Maria. E o que compreenderam encheu-os de veneração.

Concebido sem pecado

Muito rapidamente, os cristãos meditaram sobre a vida de Maria, colocando a si mesmos esta questão: como poderia uma mulher, marcada como todo o ser humano pelo pecado, pela luta interior, pelas fraquezas e falhas, conceber e dar à luz uma criança como Jesus, portadora da realidade divina? Para responder a esta questão, as palavras do Anjo na Anunciação dão alguns elementos de uma resposta: “Alegra-te, cheia de graça” (Lucas 1,28). Desta graça de que está repleta, a Igreja Católica compreendeu, ao longo dos séculos, que Maria foi concebida pelos seus pais preservada do pecado dos homens: é "cheia de graça". Isto é chamado de Imaculada Conceição.

Este dogma foi definido a 8 de dezembro de 1854 pelo Papa Pio IX. O facto de Maria ter sido preservada do pecado não significa que esteja longe de nós: continua a ser uma criatura de Deus, permanece do lado dos homens, está connosco. Mas ela diz-nos que seguindo-a somos chamados à santidade.

A Assunção

Como terminou a vida terrena de Maria? A Bíblia nada diz sobre este assunto e as tradições cristãs são diversas. Só a 1 de Novembro de 1950 é que o Papa Pio XII definiu solenemente, depois de consultar todos os bispos que eram unânimes sobre o assunto, que "a Imaculada Mãe de Deus, Maria sempre virgem, depois de ter completado o curso da sua vida terrena, foi elevada em corpo e alma à glória celeste".

A Assunção significa que Maria, após a sua morte, foi elevada ao céu por Deus. Primeira criatura humana a entrar de corpo e alma na glória de Deus, prefigura o nosso destino. Os cristãos orientais (ortodoxos) falam da Dormição de Maria, um sono doce que revela um mistério.

Mãe da Igreja

Os primeiros cristãos deram muito rapidamente grande importância à presença de Maria aos pés da cruz do seu filho, Jesus. Lembram-se destas palavras então ditas a João: “Eis a tua mãe” (João 19:27). Mas a expressão Mãe da Igreja só surgiu no final do Concílio Vaticano II (em 1963). O Papa Paulo VI proclamou então Maria Mãe da Igreja, isto é, Mãe dos seus fiéis e dos seus pastores.

Maria ajuda-nos, ilumina-nos, guia-nos, leva-nos a Jesus. Por ter sido a sua primeira discípula, Maria ensina-nos a ouvi-lo e a manter a confiança nele.

O que podemos pedir à Maria?

Voltamo-nos para Deus, rezamos-Lhe e é Ele que nos escuta... Mas podemos invocar Maria e os santos, pedir-lhes ajuda e assistência. Maria é aquela que intercede por nós junto de Deus. Ela “carrega” as nossas orações até ele, é a nossa “advogada”. Podemos também pedir a Maria fé, coragem, força e mansidão, porque nada disso lhe faltou e ela precede-nos gentilmente neste caminho. Por fim, de uma forma muito simples, podemos pedir-lhe que nos ensine a rezar e nos leve até Jesus.

Maria teve outros filhos depois de Jesus?

O Concílio de Latrão consagraria a expressão “sempre virgem” em 649. A tradição católica nunca interpretou literalmente a menção aos irmãos e irmãs de Jesus no Evangelho de Marcos (capítulo 6, versículo 3), mas sim no sentido lato (primos e outros laços familiares). Esta afirmação (que não é partilhada por muitos protestantes) provém de uma longa meditação da Igreja: Maria, mãe de Deus, inteiramente devotada ao seu único Filho, não podia ter intimidade conjugal.

• Page 1 de 11
• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• 7
• ...
• 10
• 11
• ›
• ››