Esprit-Saint Créateur, daignez assister toute l'Église catholique;
soutenez-la, fortifiez-la, par votre puissance céleste contre les attaques de ses ennemis. Renouvelez aussi, par votre amour et votre grâce, l'esprit de vos serviteurs, qui ont reçu votre onction sainte, afin qu'ils glorifient en vous le Père et son Fils unique, Jésus-Christ Notre-Seigneur. Ainsi soit-il.
L'Esprit-Saint ou le Saint-Esprit est la troisième personne de la Trinité. Son action est en unité parfaite avec le Père (DIEU) et le Fils (Jésus-Christ). Quand nous sommes dans un état où nous méritons de le recevoir, il nous illumine, il nous guide, il nous protège de tous les dangers (spirituels et physiques).
Dans la Bible, plusieurs symboles sont utilisés pour désigner l'Esprit-Saint : souffle qui fait respirer ; vent qui pousse au large ; huile qui donne force aux athlètes ; feu qui réchauffe et purifie ; colombe qui descend du ciel.
Nous pouvons prier l'Esprit-Saint pour implorer ses dons qui sont :
La sagesse : elle fait goûter la présence de Dieu, dans un plus grand compagnonnage avec lui, et un plus grand dynamisme missionnaire. C’est le don contemplatif par excellence.
L’intelligence : elle aide à entrer dans le mystère de Dieu, à comprendre de l’intérieur la foi, les Écritures, à distinguer l’erreur de la vérité. Par ce don, chaque chrétien peut devenir un authentique théologien.
La science : elle permet de reconnaître Dieu à l’oeuvre dans la nature et dans l’histoire, de recevoir le monde comme un don de Dieu. Elle donne le sens de la précarité de l’univers.
La force : elle donne la persévérance dans l’épreuve, le courage du témoignage. Elle soutient les martyrs mais aide aussi au quotidien à accomplir son devoir d’état et à vivre le combat spirituel. C’est l’héroïsme de la petitesse.
Le conseil : c’est le don du discernement spirituel. Il ajuste ce qu’il convient de faire ou d’éviter, de dire ou de taire. Il dispose à voir clair en soi et dans les autres.
La piété : elle fait entrer dans l’expérience de la paternité de Dieu, de sa proximité, de sa tendresse. Elle nous donne la confiance de l’enfant. Elle nous rend proche aussi des autres.
La crainte : ce n’est pas la peur de Dieu mais le sens de sa grandeur. La conscience de l’infinie distance entre le Tout-Autre et nous, ses créatures. Ce don suscite une attitude d’humilité et d’émerveillement.
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