La oración de aspiración para el entrenamiento de campo puro de las tres kayas

Modificado : sáb 13 nov 2021 a. m. a. m.4 08:56 (UTC +1)

Cette prière en Français | This prayer in English |

Aíslame de mis seres queridos afligidos,

གནད་གཅོད་སྡུག་བསྔལ་དྲག་པོ་མི་འབྱུང་ཞིང༌། །

Ahórrame los sufrimientos de una terrible agonía en mis últimos momentos,

མཁའ་འགྲོས་བསུ་བའི་སྣང་བ་ཤར་བར་ཤོག །

¡Y ordena a los dâkinî que vengan a darme la bienvenida!

ཀྱི་ཧུད་ས་ཆུ་མེ་རླུང་ནམ་མཁའ་སྟེ། །

¡Kyihu! Tierra, agua, fuego, aire, espacio: cuando los cinco elementos

འབྱུང་ལྔའི་ཐིམ་རིམ་དུ་བ་སྨིག་རྒྱུ་དང༌། །

Se disuelven una tras otra, visiones de humo, espejismos,

མེ་ཁྱེར་མར་མེའི་སྣང་བ་གསལ་བའི་རྗེས། །

De chispas y lámparas aparecen vívidamente;

ཕྲ་བའི་ཐིམ་རིམ་སྣང་མཆེད་ཐོབ་གསུམ་སྟེ། །

Entonces surgen las disoluciones sutiles de la apariencia, el aumento y el logro.

འདི་ལྟར་རྣམ་ཤེས་སྣང་བ་ལ་ཐིམ་པས། །

Así, cuando la conciencia se disuelve en la apariencia

སྤྲིན་མེད་མཁའ་ལ་ཉི་ཟླ་གཟས་ཟིན་ལྟར། །

Como un eclipse en un cielo prístino,

དམར་ལམ་འཆར་ཞིང་དམར་ཆ་སྙིང་གར་ལྡོག །

La experiencia roja sube y la esencia roja sube al corazón.

དེ་རྗེས་སྣང་བ་མཆེད་པ་ལ་ཐིམ་པས། །

Entonces, cuando la apariencia se disuelve en el aumento,

སྐར་ཁུང་ནང་དུ་ཟླ་ཟེར་ཤར་བ་ལྟར། །

Como los rayos de luna que brillan a través de un tragaluz,

དཀར་ལམ་འཆར་ཞིང་དཀར་ཆ་ཐུར་དུ་བབས། །

La experiencia blanca aparece y la esencia blanca desciende.

དེ་ནས་མཆེད་པ་ཉེར་ཐོབ་ལ་ཐིམ་པས། །

Entonces el aumento se disuelve en la casi-obtención,

སྤྲིན་མེད་ནམ་མཁར་སྲོད་མུན་འཁྲིགས་པ་ལྟར། །

Como la oscuridad en el crepúsculo de una tarde clara y sin nubes,

ནག་ལམ་ཤར་ནས་ཀུན་གཞིའི་ངང་དུ་བརྒྱལ། །

La experiencia oscura se eleva, y me sumerjo en el âlaya, la base de todo.

སླར་ཡང་སྲོག་འཛིན་རླུང་བརྒྱད་གྱེས་པ་ཡིས། །

Nuevamente, a través de la separación óctuple del aliento que sostiene la vida,

ཅུང་ཟད་བརྒྱལ་སངས་གདོད་མའི་ཡེ་གདངས་ཤར། །

Despierto ligeramente de la inconsciencia, y el resplandor primordial se eleva,

གསལ་ལ་མ་འགགས་སྟོན་གྱི་ནམ་མཁའ་བཞིན། །

Claro y sin obstáculos, como un cielo claro de otoño.

སྟོང་གསལ་སྒྲིབ་གཡོགས་བྲལ་བའི་ངང་ལ་གནས། །

Mientras permanezco en este estado de conocimiento vacío, libre de todos los velos oscuros,

དེ་ཚེ་ད་ལྟའི་ཀ་དག་བློ་བྲལ་དབྱིངས། །

Que pueda entonces realizar la pureza primordial del momento presente, el espacio libre de la mente conceptual,

ཐ་མལ་ཤེས་པ་ཟང་ཀ་རྒྱ་ཡན་ལ། །

La conciencia pura y clara "ordinaria", fresca, vasta e ilimitada.

ངེས་པ་རྙེད་དེ་མཉམ་པར་བཞག་པའི་མཐུས། །

Por el poder de esa meditación

གདོད་མའི་གཞི་དབྱིངས་ནང་གསལ་གསང་བའི་སྦུབས། །

Que en este momento me aferre a la fortaleza de

ཁྱད་ཆོས་དྲུག་ལྡན་ཀུན་བཟང་དགོངས་པའི་ཀློང༌། །

El espacio de la Base primordial, la profundidad secreta de la luminosidad interior,

སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་བཙན་ས་ཟིན་པར་ཤོག །

¡La vasta extensión del Espíritu de Sabiduría de Samantabhadra, dotado de las seis cualidades extraordinarias!

གལ་ཏེ་བར་དོ་དང་པོར་མ་གྲོལ་ན། །

Si no soy liberado en este primer bardo,

དབྱིངས་སྣང་ལྷུན་གྲུབ་འོད་གསལ་ལ་ཐིམ་ནས། །

Las apariencias del espacio se disolverán en el brillo espontáneo presente,

སྒྲ་འོད་ཟེར་དང་ཚོམ་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་སོགས། །

Y cuando los sonidos, las luces, los rayos, los mandalas y demás se eleven -

ཐིམ་ལུགས་བརྒྱད་ཀྱི་སྣང་བ་འཆར་བའི་ཚེ། །

Las visiones del óctuple proceso de despliegue -

ཆོས་ཉིད་བར་དོར་རང་སྣང་ངོ་ཤེས་ནས། །

Que los reconozca como mis propias proyecciones en el bardo de dharmatâ,

མ་པང་བུ་འཇུག་ལྟ་བུར་གྲོལ་བར་ཤོག །

Y libérate, como un niño que corre a refugiarse en el seno de su madre.

དེ་ཚེ་སྒྲ་ཡིས་འཇིགས་ཏེ་ཟེར་གྱིས་དངངས། །

Pero si, asustado por los sonidos, aterrorizado por los rayos,

སྐུ་ཡི་སྣང་བས་སྐྲག་སྟེ་མ་གྲོལ་ན། །

Asustado por las apariciones de las deidades, no soy libre,

ཆོས་ཉིད་བདེན་པ་བླ་མའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །

Entonces por la verdad de la naturaleza de la realidad y por la bendición del maestro,

འཁྲུལ་པ་རྨི་ལམ་སད་པའི་ཆ་ཙམ་ལས། །

En el momento en que despierte de este sueño de ilusión,

རང་བཞིན་སྤྲུལ་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་པདྨའི་སྦུབས། །

Que me inspire y libere, que nazca milagrosamente

བརྫུས་ཏེ་སྐྱེས་ནས་དབུགས་དབྱུང་གྲོལ་བར་ཤོག །

¡En el corazón de una flor de loto en un campo natural de nirmânakâya!

རིམ་དགུའི་ཐེག་པ་ཀུན་ལས་འདས་པའི་དོན། །

Por el poder de entrar en el camino de la Luz Clara de Dzogpachenpo,

འོད་གསལ་རྫོགས་ཆེན་ལམ་ལ་ཞུགས་དེའི་མཐུས། །

La verdad que supera a los nueve vehículos graduales,

ནམ་ཞིག་གདོད་མའི་ལྷུམས་སུ་ཞུགས་པའི་ཚེ། །

Después de introducir la matriz original,

གང་གི་གྲོལ་ཚད་སྒྲ་འོད་ས་གཡོས་དང༌། །

Que todos los signos de la liberación: sonidos, luces, terremotos,

རིགས་ལྔའི་གདུང་དང་ཞི་ཁྲོའི་སྣང་བརྙན་སོགས། །

Reliquias de las cinco familias, formas de las deidades pacíficas e iracundas, y otras

ཀུན་གྱི་མཐུན་སྣང་གྲུབ་ཏུ་མངོན་པར་ཤོག །

Volviéndose visible a los ojos de todos.

རིག་འཛིན་བདག་གི་ལྷག་བསམ་རྣམ་དག་དང༌། །

Por el poder de la extraordinaria intención pura que poseo como vidyâdhara,

ཆོས་ཉིད་རང་བཞིན་ཅི་ཡང་མ་ཡིན་པའི། །

Y por el poder de la verdad de la naturaleza de la realidad, libre de la existencia intrínseca,

བདེན་པའི་མཐུ་ཡིས་ཁམས་གསུམ་ཡིད་ཅན་དང༌། །

Que los seres animados de los tres reinos de la existencia,

ཁྱད་པར་འབྲེལ་བས་བསྡུས་པའི་སེམས་ཅན་ཀུན། །

Y especialmente a todos aquellos que tienen una conexión conmigo, sea cual sea,

སྐུ་བཞིའི་ཞིང་ཁམས་རྨད་བྱུང་ཉམས་དགའ་བར། །

Para ser liberados todos juntos a la vez

ཚོམ་བུ་གཅིག་ཏུ་ཕྱམ་གཅིག་གྲོལ་བར་ཤོག །

¡En los maravillosos campos puros y alegres de los cuatro kâya, en la plenitud de la alegría!

དེ་ལྟར་སྐུ་གསུམ་ཞིང་ཁམས་སྦྱོང་བའི་གསོལ་འདེབས་སྨོན་ལམ་འདི་ནི་རང་བྱུང་པདྨའི་གསུང་གི་དབེན་གནས་འོག་མིན་རྡོ་རྗེའི་ཀེའུ་ཚང་དུ་རང་ཉིད་གཅིག་པུར་དབེན་པ་བསྟེན་པའི་སྐབས་སྔ་ཞོག་གི་ཚེ་ན་མིག་ལམ་དུ་ཧས་པོ་རི་མཐོང་བས་རྐྱེན་བྱས་སྣང་བ་ལ། ག་རེ་རི་མ་གིའི་རྩེར་མཁན་སློབ་རྗེ་འབངས་རྣམས་ཀྱི་ཞབས་ཀྱིས་བཅགས། ལྷ་འདྲེ་བཏུལ། སྐྱོ་སངས་མཛད་པ་སོགས་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་ཆེར་སྣང་མོད། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ད་ལྟའི་མིང་ཙམ་མེད། འདི་ལྟ་བུའི་འདུས་བྱས་ཐམས་ཅད་མི་རྟག་པར་ཡིད་ཆེས། རང་ཉིད་ཀྱང་ལོ་ཤས་ཙམ་མི་འཆི་བའི་འཚོ་རྩིས་བྱས་ཀྱང་སང་ཙམ་ནས་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཏུ་མི་འགྲོ་བའི་ངེས་པ་ཅི་ཆ་སྙམ་ནས་སྐྱོ་ཤས་ངེས་འབྱུང་ཚད་མེད་སྐྱེས། ཨོ་རྒྱན་རྗེ་འབངས་རྣམས་དྲན་པ་ལ་ཚད་མེད་ཀྱི་མཆི་མ་འཁྲུག་པ་ཞིག་བྱུང་བས་རྐྱེན་བྱས། དེའི་ཚེ་ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ་བའི་གསོལ་འདེབས་དང་འབྲེལ་བར་བར་དོ་ལམ་སྣང་གི་གྲོལ་ཚུལ་རྩ་ཚིག་ཏུ་བྱས་ནས་ཁ་ཏོན་དུ་བགྱིས་ཆོག་པའི་སྨོན་པ་འདི་ཡང་བྱ་བྲལ་བ་མཁྱེན་བརྩེའི་འོད་ཟེར་གྱིས་བྲིས་པའོ།། །།

Mientras me encontraba en retiro solitario en la "Cueva de Akanishta Vajra" -una ermita bendecida por la Palabra despierta que surge naturalmente de Padmasambhava- una mañana muy temprano, vi el monte Hepori pensé: "Pero veamos... Fue allí arriba, en esa cima, donde el khenpo Shântarakshita, el maestro Padma, el Rey y los discípulos pasaron una vez, sometieron a los dioses y a los espíritus, y luego descansaron allí. Aunque muchas historias lo cuentan, hoy, aparte de sus nombres, no queda nada de ellos. "Me embargó la convicción de que todo es igual, impermanente y transitorio. Y aunque esperaba vivir algunos años más, ¿qué certeza podía tener de que no pasaría a la otra vida? Estos pensamientos llenaron mi mente de dolorosa tristeza y cansancio, y de ilimitada renuncia. El recuerdo de Gurú Rimpoché, el rey y los discípulos me hizo llorar. Y así, en ese momento, yo, Chadral Khyentse Özer, escribí esta "Oración de aspiración para el entrenamiento en los campos puros de los cuatro kâyas", una oración que invoca y suplica a Guru Rimpoché, combinada con una oración de aspiración basada en las palabras clave de cómo alcanzar la liberación a través de las experiencias de los estados de bardo, y que puede tomarse como una práctica diaria.

| Comité de traducción al francés de Rigpa, 2004

Cette prière en Français | This prayer in English |

Comparte esta oración con un amigo: